د عاء روز عرفہ امام زین العابدین(ع) (از صحیفه سجادیه دعا نمبر۴۷ )

د عاء روز عرفہ امام زین العابدین(ع)

(از صحیفه سجادیه دعا نمبر۴۷ )

(۱) اَلْحَمْدُ لله رَبِّ الْعالَمینَ (۲) اللّہُمَّ لَکَ الْحَمْدُ بَدیعَ السَّمٰواتِ وَ الْاٴَرْضِ ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ رَبِّ الْاٴَرْبابِ و إلٰہِ کُلِّ مَاٴْلُوہ ٍ وَّ خالِقَ کُلِّ مَخْلُوقٍ وَّ وارِثَ کُلِّ شیْءٍ لَّیْسَ کَمِثْلِہ شَیْءٌ وَّ لایَعْزُبُ عَنْہُ عِلْمُ شَیْءٍ وَّ ھو بِکُلِّ شَیْءٍ مُّحیطٌ وَّ ھو عَلَی کُلِّ شَیْءٍ رَّقیبٌ (۳) اٴَنْتَ الله ُ لآٰ إلٰہَ إلآّ اٴَنْتَ الْاٴَحَدُ الْمُتَوَحِّدُ الْفَرْدُ الْمُتَفَرِّدُ (۴) وَاٴَنْتَ الله ُ لآٰ إلٰہَ إلآّ اٴَنْتَ الْکَریمُ الْمُتَکَرِّمُ الْعَظیمُ الْمُتَعَظِّمُ الْکَبیرُ الْمُتَکَبِّرُ (۵) وَ اٴَنْتَ اللهُ لآٰ إلٰہَ إلآّ اٴَنْتَ الْعَلِیُّ الْمُتَعالِ الشَّدیدُ الْمِحالِ (۶) وَ اٴَنْتَ الله ُ لآٰ إلٰہَ إلآّ اٴَنْتَ الرَّحْمٰنُ الرَّحیمُ الْعَلیمُ الْحَکیمُ (۷) وَ اٴَنْتَ الله ُ لآٰ إلٰہَ إلآّ اٴَنْتَ السَّمیعُ الْبَصیرُ الْقدیمُ الْخَبیرُ (۸) وَ اٴَنْتَ اللهُ لآٰ إلٰہَ إلآّ اٴَنْتَ الْکَریمُ الْاٴَکْرَمُ الدّآئِمُ الْاٴَدْوَمُ (۹) وَ اٴَنْتَ الله ُ لآٰ إلٰہَ إلآّ اٴَنْتَ الاٴَْوَّلُ قَبْلَ کُلِّ اٴحَدٍ وَّ الْاٰخِرُ بَعْدَ کُلِّ عَدَدٍ (۰ا) وَ اٴَنْتَ اللهُ لآٰ إلٰہَ إلآّ اٴَنْتَ الدّانی فی عُلُوِّہِ وَ الْعٰالی فی دُنُوِّہِ (اا) وَ اٴَنْتَ اللهُ لآٰ إلٰہَ إلآّ اٴَنْتَ ذُوالْبَہٰٓاءِ وَ الْمَجْدِ وَ الْکِبْرِیٰٓاءِ وَ الْحَمْدِ (۲ا) وَ اٴَنْتَ اللهُ لآٰ إلٰہَ إلآّٓ اٴَنْتَ الَّذیٓ اٴَنْشَاٴْتَ الْاٴَشْیٰٓاءَ مِنْ غَیْرِ سِنْخٍ وَّ صَوَّرْتَ مٰا صَوَّرْتَ مِنْ غَیْرِ مِثٰالٍ وَ ابْتَدَعْتَ الْمُبْتَدِعٰاتِ بِلَا احْتِذٰٓاءٍ (۳ا) اٴَنْتَ الَّذی قَدَّرْتَ کُلَّ شیْءٍ تَقْدیراً وَّ یَسَّرْتَ کُلَّ شیْءٍ تَیٍْسیراً وَّ دَبَّرْتَ مٰا دُونَکَ تَدْبیراً.

(۴ا) اٴَنْتَ الَّذی لَمْ یُعِنْکَ عَلیٰ خَلْقِکَ شَریکٌ وَّ لَمْ یُؤازِرْکَ فیٓ اٴَمْرِکَ وَزیرٌ وَّ لَمْ یَکُن لَّکَ مُشٰاہِدٌ وَّ لاٰنَظیرٌ (۵ا) اٴَنْتَ الَّذیٓ اٴَرَدْتَّ فَکٰانَ حَتْماً مّٰٓا اٴَرَدْتَّ وَّّّ قَضَیْتَ فَکٰانَ عَدْلاً مّٰا قَضَیْتَ وَ حَکَمْتَ فَکٰانَ نِصْفاً مّٰا حَکَمْتَ (۶ا) اٴَنْتَ الَّذی لاٰیَحْویکَ مَکانٌ وَّ لَمْ یَقُمْ لِسُلْطاٰنِکَ سُلْطاٰنٌ وَّ لَمْ یُعْیِکَ بُرْہٰانٌ وَّلاٰ بَیٰانٌ (۷ا) اٴَنْتَ الَّذیٓ اٴَحْصَیْتَ کُلَّ شیْءٍ عَدَداً وَّ جَعَلْتَ لِکُلِّ شیْءٍ اٴَمَداً وَّ قَدَّرْتَ کُلَّ شیْءٍ تَقْدیراً (۸ا) اٴَنْتَ الَّذی قَصُرَتِ الْاٴَوہٰامُ عَن ذٰاتِیَِّتِکَ وَ عَجَزَتِ الْاٴَفْہٰامُ عَن کَیْفِیَّتِکَ وَ لَمْ تُدْرِکِ الْاٴَبْصٰارُ مَوْضِعَ اٴَیْنِیَّتِکَ (۹ا) اٴَنْتَ الَّذی لاٰتُحَدُّ فَتَکُونَ مَحْدُوداً وَّ لَمْ تُمَثَّلْ فَتَکُونَ مَوْجُوداً وَّ لَمْ تَلِدْ فَتَکُونَ مَوْلُوداً (۲۰) اٴنْتَ الَّذی لاٰضِدَّ مَعَکَ فَیُعٰانِدَکَ وَ لاٰعِدْلَ لَکَ فَیُکاٰثِرَکَ وَ لاٰ نِدَّ لَکَ فَیُعٰارِضَکَ (ا۲) اٴَنْتَ الَّذی ابْتَدَاٴَ وَاخْتَرَعَ وَاسْتَحْدَثَ وَابْتَدَعَ وَاٴحْسَنَ صُنْعَ مٰاصَنَعَ (۲۲) سُبْحٰانَکَ مٰٓا اٴَجَلَّ شَاٴْنَکَ وَ اٴَسْنیٰ فِی الْاٴَمٰاکِنِ مَکاٰنَکَ وَ اٴَصْدَعَ بِالْحَقِّ فُرْقٰانَکَ (۲۳) سُبْحٰانَکَ مِن لَّطیف ٍ مّٰٓا اٴَلْطَفَکَ وَ رَءُ وف ٍ مّٰٓا اٴَرْاٴَفَکَ وَ حَکیم ٍ مّٰٓا اٴَعْرَفَکَ (۲۴) سُبْحٰانَکَ مِن مَّلیک ٍ مّٰٓا اٴَمْنَعَکَ وَ جَوٰادٍ مّٰٓا اٴَوْسَعَکَ وَ رَفیع ٍ مّٰٓا اٴَرْفَعَکَ ذُوالْبَہٰٰٓاءِ وَ الْمَجْدِ وَ الْکِبْرِیٰٓاءِ وَ الْحَمْدِ (۲۵) سُبْحٰانَکَ بَسَطتَّ بِالْخَیْرٰاتِ یَدَکَ وَ عُرِفَتِ الْہِدٰایَةُ مِنْ عِنْدِکَ فَمَنِ الْتَمَسَکَ لِدینٍ اٴَوْ دُنْیٰا وَجَدَکَ .

(۲۶) سُبْحٰانَکَ خَضَعَ لَکَ مَن جَریٰ فی عِلْمِکَ وَ خَشَعَ لِعَظَمَتِکَ مٰا دُونَ عَرْشِکَ وَانْقٰادَ لِلتَّسْلیمِ لَکَ کُلُّ خَلْقِکَ (۲۷) سُبْحٰانَکَ لاٰتُحَسُّ وَ لاٰتُجَسُّ وَ لاٰتُمَسُّ وَ لاٰتُکٰادُ وَ لاٰتُمٰاطُ وَ لاٰتُنٰازَع ُ وَ لاٰتُجٰاریٰ وَ لاٰتُمٰاریٰ وَ لاٰتُخٰادَع ُ وَ لاٰتُمٰاکَرُ (۲۸) سُبْحٰانَکَ سَبیلُکَ جَدَدٌ وَ اٴَمْرُکَ رَشَدٌ وَ اٴَنْتَ حَیٌّ صَمَدٌ (۲۹) سُبْحٰانَکَ قَولُکَ حُکْمٌ وَّ قَضٰاؤُک حَتْمٌ وَّ إِرٰادَتُکَ عَزْمٌ (۳۰) سُبْحٰانَکَ لاٰ رٰٓادَّ لِمَشِیَّتِکَ وَ لاٰمُبَدِّلَ لِکَلِمٰاتِکَ (ا۳) سُبْحٰانَکَ بٰاہِرَ الاٰیٰاتِ فٰاطِرَ السَّمٰوٰاتِ بٰارِیٴَ النَّسَمٰاتِ (۳۲) لَکَ الْحَمْدُ حَمْداً یَّدُومُ بِدَوٰامِکَ (۳۳) وَ لَکَ الْحَمْدُ حَمْداً خٰالِداً بِنِعْمَتِکَ (۳۴) وَ لَکَ الْحَمْدُ حَمْداً یُّوٰازی صُنْعَکَ (۳۵) وَ لَکَ الْحَمْدُ حَمْداً یَزیدُ عَلیٰ رِضٰاکَ (۳۶) وَ لَکَ الْحَمْدُ حَمْداً مَعَ حَمْدِ کُلِّ حٰامِدٍ وَّ شُکْراً یَّقْصُرُ عَنْہُ شُکْرُ کُلِّ شٰاکِرٍ (۳۷) حَمْداً لاٰیَنْبَغیٓ إلاّٰ لَکَ وَ لاٰیُتَقَرَّبُ بِہٓ إلاّٰ إلَیْکَ (۳۸) حَمْداً یُّسْتَدٰامُ بِہِ الْاٴَوَّلُ وَ یُّسْتَدْعیٰ بِہ دَوٰامُ الاٴٰخِرِ (۳۹) حَمْداً یَّتَضٰاعَفُ عَلیٰ کُرُورِ الْاٴَزْمِنَةِ وَ یَتَزٰایَدُ اٴَضْعٰافاً مُّتَرٰادِفَةً (۴۰) حَمْداً یَعْجِزُ عَنْ إحْصٰٓائِہِ الْحَفَظَةُ وَ یَزیدُ عَلیٰ مٰٓا اٴَحْصَتْہُ فی کِتٰابِکَ الْکَتَبَةُ (ا۴) حَمْداً یُّوٰازِنُ عَرْشَکَ الْمَجیدَ وَ یُعٰادِلُ کُرْسِیَّکَ الرَّفیعَ (۴۲) حَمْداً یَّکْمُلُ لَدَیْکَ ثَوٰابُہُ وَ یَسْتَغْرِقُکُلَّ جَزٰٓاءٍ جَزٰاؤُہُ (۴۳) حَمْداً ظاٰہِرُہُ وَفْقٌ لِّبٰاطِنِہ وَ بٰاطِنُہُ وَفْقٌ لِّصِدْقِ النِّیَّةِ (۴۴) حَمْداً لَمْ یَحْمَدْکَ خَلْقٌ مِّثْلَہُ وَ لاٰیَعْرِفُ اٴَحَدٌ سِوٰاکَ فَضْلَہُ (۴۵) حَمْداً یُّعٰانُ مَنِ اجْتَہَدَ فی تَعْدیدِہ وَ یُؤَیَّدُ مَنْ اٴَغْرَقَ نَزْعاً فی تَوفِیَتِہ (۴۶) حَمْداً یَّجْمَعُ مٰا خَلَقْتَ مِنَ الْحَمْدِ وَ یَنْتَظِمُ مٰٓا اٴَنْتَ خٰالِقُہُ مِن بَعْدُ (۴۷) حَمْداً لاٰ حَمْدَ اٴَقْرَبُ إِلیٰ قَوْلِکَ مِنْہُ وَ لآٰ اٴَحْمَدَ مِمَّن یَّحْمَدُکَ بِہ (۴۸) حَمْداً یُّوجِبُ بِکَرَمِکَ الْمَزیدَ بِوُفُورِہ وَ تَصِلُہُ بِمَزیدٍ بَعْدَ مَزیدٍ طَوْلاً مِّنْکَ ۔(۴۹) حَمْداً یَجِبُ لِکَرِمِ َوجَھِکَ وَیُقَابِلُ عِزَّ جَلاٰلِکَ۔

(۵۰) رَبِّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ ءٰ الِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَََجَبِ الْمُصْطَفَی الْمُکَرَّمِ الْمُقَرَّبِ اٴَفْضَلَ صَلَوٰاتِکَ وَ بٰارِکْ عَلَیْہِ اٴَتَمَّ بَرَکٰاتِکَ وَ تَرَحَّمْ عَلَیْہِ اٴَمْتَعَ رَحَمٰاتِکَ (ا۵) رَبِّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ ءٰ الِہ صَلاٰةً زٰاکِیَةً لاٰتَکوُنُ صَلاٰةٌ اٴَزْکیٰ مِنْہٰا وَ صَلِّ عَلَیْہِ صَلاٰةً نٰامِیَةً لاّٰتَکُونُ صَلاٰةً اٴَنْمیٰ مِنْہٰا وَصَلِّ عَلَیْہِ صَلاٰةً رّٰاضِیَةً لَّاتَکُونُ صَلاٰةً فَوْقَہٰا (۵۲) رَبِّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَءٰ الِہ صَلاٰةً تُرْضیہِ وَ تَزیدُ عَلیٰ رِضٰاہُ وَ صَلِّ عَلَیْہَ صَلاٰةً تُرْضِیکَ وَ تَزیدُ عَلیٰ رِضٰاکَ لَہُ وَ صَلِّ عَلَیْہِ صَلاٰةً لاَّتَرْضیٰ لَہُ إِلّٰا بِہٰا وَ لاٰتَریٰ غَیْرَہُ لَہٰا اٴَہْلاً (۵۳) رَّبِّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَءٰ الِہ صَلاٰةً تُجٰاوَزُ رِضْوٰانَکَ وَ یَتَّصِلُ اتِّصٰالُہٰا بِبَقٰائِکَ وَ لاٰیَنْفَدُ کَمٰا لاٰتَنْفَدُ کَلِمٰاتُکَ (۵۴) رَبِّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَء ٰالِہ صَلاٰةً تَنْتَظِمُ صَلَوٰاتِ مَلآٰئِکَتِکَ وَ اٴَنْبِیٰٓائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ اٴَہْلِ طاٰعَتِکَ وَ تَشْتَمِلُ عَلیٰ صَلَوٰاتِ عِبٰادِکَ مِن جِنِّکَ وَ إِنْسِکَ وَ اٴَہْلِ إِجٰابَتِکَ وَ تَجْتَمِعُ عَلیٰ صَلاٰةِ کُلِّ مَن ذَرَاٴْتَ وَ بَرَاٴْتَ مِنْ اٴَصْنٰافِ خَلْقِکَ (۵۵) رَبِّ صَلِّ عَلَیْہِ وَءٰ الِہ صَلاٰةً تُحیطُ بِکُلِّ صَلاٰةٍ سٰالِفَةٍ وَّ مُسْتَاٴْنَفَةٍ وَّ صَلِّ عَلَیْہِ وَ عَلیٰٓ ء ٰالِہ صَلاٰةً مَّرْضِیَّةً لَّکَ وَ لِمَنْ دُونَکَ وَ تُنْشِیٴُ مَعَ ذٰلِکَ صَلَوٰاتٍ تُضٰاعِفُ مَعَہٰا تِلْکَ الصَّلَوٰاتِ عِنْدَہٰا وَ تَزیدُہٰا عَلیٰ کُرُورِ الْاٴَیّٰامِ زِیٰادَةً فی تَضٰاعیفَ لاٰیَعُدُّہٰا غَیْرُکَ (۵۶) رَبِّ صَلِّ عَلیٰٰٓ اٴطاٰیِبِ اٴَہْلِ بَیْتِہِ الَّذینَ اخْتَرْتَہُمْ لِاٴَمْرِکَ وَ جَعَلْتَہُمْ خَزَنَةَ عِلْمِکَ وَ حَفَظَةَ دینِکَ وَ خُلَفٰاءِ کَ فیٓ اٴَرْضِکَ وَ حُجَجِکَ عَلیٰ عِبٰادِکَ وَ طَہَّرْتَہُمْ مِّنَ الرِّجْسِ وَ الدَّنَسِ تَطْھیراً بِإرٰادَتِکَ وَ جَعَلْتَہُمُ الْوَسیلَةَ إِلَیْکَ وَالْمَسْلَکَ إِلیٰ جَنَّتِکَ (۵۷) رَبِّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَء ٰالِہ صَلاٰةً تُجْزِلُ لَہُمْ بِہٰا مِنْ نِّحَلِکَ وَ کَرٰامَتِکَ وَ تُُکْمِلُ لَہُمُ الاٴَْشْیٰاءِ مِنْ عَطاٰیاٰکَ وَ نَوٰافِلِکَ وَ تُوَفِّرُ عَلَیْہِمُ الْحَظَّ مِنْ عَوٰائِدِکَ وَ فَوٰائِدِکَ (۵۸) رَبِّ صَلِّ عَلَیْہِ وَ عَلَیْہِمْ صَلاٰةً لاٰ اٴَمَدَ فیٓ اٴَوَّلِہٰا وَ لاٰغٰایَةَ لِاٴَمَدَہٰا وَ لاٰنِہٰایَةَ لِاٴٰخِرِہٰا (۵۹) رَبِّ صَلِّ عَلَیْہِمْ زِنَةَ عَرْشِکَ وَ مٰا دُونَہُ وَ مِلْءَ سَمٰوٰاتِکَ وَ مٰا فَوْقَہُنَّ وَ عَدَدَ اٴَرَضیکَ وَ مٰا تَحْتَہُنَّ وَ مٰا بَیْنَہُنَّ صَلاٰةً تُقَرِّبُہُم مِّنْکَ زُلْفیٰ وَ تَکوُنُ لَکَ وَ لَہُمْ رِضیً وَّ مُتَّصِلَةً بِنَظاٰئِرِہِنَّ اٴَبَداً۔

(۶۰) اللّٰہُمَّ إِنَّکَ اٴیَّدتَ دینَکَ فی کُلِّ اٴَوٰانٍٍِ بِإمٰامٍ اٴَقَمْتَہُ عَلَماً لِعِبٰادِکَ وَ مَنٰاراً فی بِلاٰدِکَ بَعْدَ اٴَن وَّصَلْتَ حَبْلَہُ بِحَبْلِکَ وَ جَعَلْتَہُ الذَّریعَةَ إلیٰ رِضْوٰانِکَ وَ افْتَرَضْتَ طاٰعَتَہُ وَ حَذَّرْتَ مَعْصِیَتَہُ وَ اٴَمَرْتَ بِامْتِثٰالِ اٴَوٰامِرِہ وَ الِانْتِہٰٓاءِ عِنْدَ نَہْیِہ وَ اٴَلاّٰ یَتَقَدَّمَہُ مُتَقَدِّمٌ وَّ لاٰ یَتَاٴَخَّرَ عَنْہُ مُتَاٴَخِّرٌ فَھو عِصْمَةُ اللآّٰئِذینَ وَ کَہْفُ الْمُؤْمِنینَ وَ عُرْوَةُ الْمُتَمَسِّکینَ وَ بَہٰاءُ الْعاٰلَمینَ (ا۶) اللّٰہُمَّ فَاٴَوْزِعْ لِوَلیِّکَ شُکْرَ مٰٓا اٴَنْعَمْتَ بِہ عَلَیْہِ وَ اٴَوْزِعْنٰا مِثْلَہُ فیہِ وَء ٰاتِہ مِن لَّدُنْکَ سُلْطاٰناً نَصیراً وَّ افْتَحْ لَہُ فَتْحاً یَّسیرا ً وَّ اٴَعِنْہُ بِرُکْنِکَ الْاٴَعَزِّ وَاشْدُدْ اٴَزْرَہُ وَ قَوِّ عَضُدَہُ وَ رٰاعِہ بِعَیْنِکَ وَاحْمَہ بِحِفْظِکَ وَانْصُرْہُ بِمَلآٰئِکَتِکَ وَ امْدُدْہُ بِجُنْدِکَ الْاٴَغْلَبِ (۶۲) وَ اٴَقِم بِہ کِتٰابَکَ وَ حُدُودَکَ وَ شَرٰآئِعَکَ وَ سُنَنَ رَسُولِکَ صَلَوٰاتُکَ اللّٰہُمَّ عَلَیْہِ وَء ٰالِہ وَ اٴَحْیِ بِہ مٰٓا اٴَمٰاتَہُ الظّٰالِمُونَ مِن مَّعٰالِمِ دینِکَ وَاجْلُ بِہ صَدٰٓاءَ الْجَوْرِ عَن طَریقَتِکَ وَ اٴَبنِ بِہِ الضَّرّٰآءَ مِن سَبیلِکَ وَ اٴَزِلْ بِہِ النّٰاکِبین َعَنْ صِرٰاطِکَ وَ امْحَقْ بِہ بُغاٰةَ قَصْدِکَ عِوَجاً (۶۳) وَّاٴَلِن جانِبَہُ لاٴوْلِیآئِکَ وَابْسُطْ یَدَہُ عَلیٰٓ اٴَعْدآئِکَ وَہَبْ لَنٰا رَاٴْفَتَہُ وَ رَحْمَتَہُ وَ تَعَطُّفَہُ وَ تَحَنُّنَہُ وَاجْعَلْنا لَہُ سامِعینَ مُطیعینَ وَ فی رِضاہُ سٰاعینَ وَ إلیٰ نُصْرَتِہ وَ الْمُدافَعَةِ عَنْہُ مُکْنِفینَ وَ إلَیْکَ وَ إلیٰ رَسُولِکَ صَلَواتُکَ اللّہُمَّ عَلَیْہِ وَء ٰالِہ بذٰلِکَ مُتَقَرِّبینَ (۶۴) اللّہُمَّ وَ صَلِّ عَلیٰٓ اٴَوْلِیآئِہِمُ الْمُعْتَرِفینَ بِمَقامِہِمُ الْمُتَّبِعینَ مُنْہَجَہُمُ الْمُقْتَفینَ ءٰ اثارَہُمُ الْمُسْتَمْسِکینَ بِعُرْوَتِہِمُ الْمُتَمَسِّکینَ بَوَلایَتِہِمُ الْمُؤْتَمّینَ بِإمٰامَتِہِمُ الْمُسَلِّمینَ لِاٴَمْرِہِمُ الْمُجْتَہِدینَ فی طاعَتِہِمُ الْمُنْتَظِرینَ اٴَیّامَہُمُ الْمآدّینَ إلَیْہِمْ اٴَعْیُنَہُمُ الصَّلواتِ الْمُبارَکاتِ الزّاکِیاتِ النّامِیاتِ الْغٰادِیٰاتِ الرّآئِحاتِ (۶۵) وَ سَلِّمْ عَلَیْہِمْ وَ عَلیٰٓ اٴَرْواحِہِمْ وَاجْمَع عَّلَی التَّقْویٰٓ اٴَمْرَہُمْ وَ اٴَصْلِحْ لَہُمْ شُئُونَہُمْ وَ تُبْ عَلَیْہِمْ إنَّکَ اٴَنْتَ التَّوّابُ الرَّحیمُ وَ خَیْرُ الْغافِرینَ وَاجْعَلْنا مَعَہُمْ فی دارِ السَّلامِ بِرَحْمَتِکَ یآ اٴَرْحَمَ الرّاحِمینَ (۶۶) اللّہُمَّ ہٰذا یَوْمُ عَرَفَةَ یَوْمٌ شَرَّفْتَہُ وَ کَرَّمْتَہُ وَ عَظَّمْتَہُ نَشََرْتَ فیہِ رَحْمَتَکَ وَ مَنَنْتَ فیہِ بِعَفْوِکَ وَ اٴجَزَلْتَ فیہِ عَطِیَّتَکَ وَ تَفَضَّلْتَ بِہ عَلیٰ عِبادِکَ (۶۷) اللّہُمَّ وَ اٴَنَا عَبْدُکَ الَّذیٓ اٴَنْعَمْتَ عَلَیْہِ قَبْلَ خَلْقِکَ لَہُ وَ بَعْدَ خَلْقِکَ إیّاہُ فَجَعَلْتَہُ مِمَّنْ ہَدَیْتَہُ لِدینِکَ وَ وَفَّقْتَہُ لِحَقِّکَ وَ عَصَمْتَہُ بِحَبْلِکَ وَاٴَدْخَلْتَہُ فی حِزْبِکَ وَ اٴَرْشَدتَّہُ لِمُوالاةِ اٴَوْلِیآئِکَ وَ مُعاداةِ اٴَعْدآئِکَ (۶۸) ثُمَّ اٴَمَرْتَہُ فَلَمْ یَاٴْتَمِرْ وَ زَجَرْتَہُ فَلَمْ یَنْزَجِرْ وَ نَہَیْتَہُ عَن مَّعْصِیَتِکَ فَخالَفَ اٴَمْرَکَ إلیٰ نَہْیِکَ لامُعانَدَةً لّکَ وَ لااسْتِکْباراً عَلَیْکَ بَلْ دَعاہُ ھواہُ إلیٰ مَا زَیَّلْتَہُ وَ إلیٰ ماحَذَّرْتَہُ وَ اٴَعانَہُ عَلیٰ ذٰلِکَ عَدُوُّکَ وَ عَدُوُّہُ فَاٴقْدَمَ عَلَیْہِ عارِفاً بِوَعیدِکَ راجِیاً لَّعَفْوِکَ وٰاثِقاً بِتَجاوُزِکَ وَکانَ اٴَحَقَّ عِبادِکَ مَعَ مامَنَنْتَ عَلَیْہِ اٴَلّا یَفْعَل۔(۶۹) وَ ھآ اٴنا ذا بَیْنَ یَدَیْکَ صاغِراً ذَلیلاً خاضِعاً خاشِعاً خآئِفاً مُّعْتَرِفاً بَعظیمٍ مِّنَ الذُّنُوبِ تَحَمَّلْتُہُ وَ جَلیلٍ مِّنَ الْخَطایَا اجْتَرَمْتُہُ مُسْتَجیراً بِصَفْحِکَ لآئِذاً بِرَحْمَتِکَ مُوقِناً اٴَنَّہُ لایُجیرُنی مِنْکَ مُجیرٌ وَّ لایَمْنَعُنی مِنْکَ مانِعٌ (۷۰) فَعُدْ عَلَیَّ بَما تَعُودُ بِہ عَلیٰ مَنِ اقْتَرَفَ مِن تَغَمُّدِکَ وَجُدْ عَلَیَّ بِما تَجُودُ بہ عَلیٰ مَنْ اٴلْقیٰ بِیَدِہٓ إلَیْکَ مِنْ عَفْوِکَ وَامْنُنْ عَلَیَّ بِما لایَتَعاظَمُکَ اٴَن تَمُنَّ بہ عَلیٰ مَنْ اٴَمَّلَکَ مِنْ غُفْرٰانِکَ (ا۷) وَاجْعَلْ لّی فی ہٰذا الْیَومِ نَصیباً اٴَنالُ بہ حَظّاً مِّن رِّضْوانِکَ وَ لاتَرُدَّنی صِفْراً مِّمّا یَنْقَلِبُ بہِ الْمُتَعَبِّدُونَ لَکَ مِنْ عِبادِکَ (۷۲) وَ إنّی وَ إن لَّمْ اٴُقَدِّم مّٰا قَدَّمُوہُ مِنَ الصّالحاتِ فَقَدْ قَدَّمْتُ تَوْحیدَکَ وَ نَفْیَ الْاٴَضْدادِ وَ الْاٴَنْدادِ وَ الْاٴشْباہِ عَنْکَ وَ اٴَتَیْتُکَ مِنَ الْاٴَبْوابِ الّتیٓ اٴَمَرْتَ اٴَن تُؤْتیٰ مِنْھا وَ تَقَرَّبْتُ إلَیْکَ بِما لایَقْرُبُ اٴحدٌ مِّنْکَ إلّٰا بِالتَّقَرُّبِ بہ (۷۳) ثُمَّ اٴَتْبَعْتُ ذٰلِکَ بِالْإِنٰابَةِ إلَیْکَ وَالتَّذَلُّلِ وَالاِسْتِکانة لَکَ وَ حُسْنِ الظَّنِّ بِکَ وَ الثِّقَةِ بماعِنْدَکَ وَ شَفَعْتُہُ بِرَجآئِکَ الَّذی قَلَّ مایَخیبُ عَلَیْہِ رٰاجیکَ (۷۴) وَ سَاٴَلْتُکَ مَسْاٴلةَ الْحَقیرِ الذَّلیلِ البآئِسِ الْفَقیرِ الْخآئِفِ الْمُسْتَجیرِ وَ مَعَ ذٰلِکَ خیفَةً وَّ تَضَرُّعاً وَّ تَعَوُّذاً وَّ تَلَوُّذاً لامُسْتَطیلاً بِتَکَبُّرِ الْمُتَکَبِّرینَ وَ لامُتَعالِیاً بِدآلَّةِ الْمُطیعینَ وَ لامُسْتَطیلاً بِشَفٰاعَةِ الشّٰافِعینَ .

(۷۵) وَ اٴَنَا بَعْدُ اٴَقَلُّ الاٴقَلّینَ و اٴَذَلُّ الاٴَذَلّینَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ اٴَوْ دُونَھا فَیا مَن لَّم یُعاجِلِ الْمُسیٓئینَ وَ لایَنْدَہُ الْمُتْرَفینَ وَ یا مَن یَّمُنُّ بإقالةِ الْعاثِرینَ وَ یَتَفضَّلُ بِإنْظارِ الخاطِئینَ (۷۶) اٴنَا المُسیٓءُ الْمُعْتَرِفُ الْخاطِیءُ الْعاثِرُ (۷۷) اٴنَا الَّذیٓ اٴَقْدَمَ عَلَیْکَ مُجْتَرِئاً (۷۸) اٴنَا الّذی عَصٰاکَ مُتَعَمِّداً (۷۹) اٴنَا الَّذی اسْتَخْفیٰ مِنْ عِبادِکَ وَ بارَزَکَ (۸۰) اٴَنَا الَّذی ھابَ عِبادَکَ وَ اٴَمِنَکَ (۸۱) اٴنَا الَّذیٓ لَم یَرْہَبْ سَطْوَتَکَ وَ لَمْ یَخَفْ بَاٴْسَکَ (۸۲) اٴنَا الْجٰانی عَلیٰ نَفْسِہ (۸۳) اٴنَا الْمُرْتَہَنُ بِبَلِیَّتِہٓ (۸۴) اٴنَا القَلیلُ الْحَیآءِ (۸۵) اٴنَا الطَّویلُ الْعَنآءِ (۸۶) بِحَقِّ مَنِ انْتَجَبْتَ مِن خَلْقِکَ وَ بِمَنِ اصْطَفَیْتَہُ لِنَفْسِکَ بِحَقِّ مَنِ اخْتَرْتَ مِن بَرِیَّتِکَ وَ مَنِ اجْتَبَیْتَ لِشْاٴنِکَ بِحَقِّ مَن وَّصَلْتَ طاعَتَہُ بِطاعَتِکَ وَ مَن جَعَلْتَ مَعْصِیَتَہُ کَمَعْصِیَتِکَ بِحَقِّ مَن قَرَنْتَ مُوالاتَہُ بِمُوالاتِکَ وَ مَن نُّطتَّ مُعاداتَہُ بِمُعاداتِکَ تَغَمَّدْنی فی یَوْمی ہذٰا بِما تَتَغَمَّدُ بِہ مَن جَاٴَرَ إلَیْکَ مُتَنَصِّلاً وَّ عاذَ بِاسْتِغْفارِکَ تآئِباً (۸۷) وَّ تَوَلَّنی بَما تَتَوَلّیٰ بِہٓ اٴَہْلَ طاعَتِکَ وَ الزُّلْفی لَدَیْکَ وَ الْمُکانَةِ مِنْکَ (۸۸) وَ تَوَحَّدْنی بِما تَتَوَحَّدُ بِہ مَن وَّفی بِعَہْدِک وَاٴتْعَبَ نَفْسَہُ فی ذاتِکَ وَ اٴجْہَدَھا فی مَرْضاتِکَ (۸۹) وَ لاتُؤاخِذْنی بِتَفْریطی فی جَنْبِکَ وَ تَعَدّی طَوْری فی حُدودِکَ وَ مُجاوَزَةِ اٴَحْکامِکَ (۹۰) وَ لاتَسْتَدْرِجْنی بِإمْلآئِکَ لِی اسْتِدْراجَ مَن مَّنَعَنی خَیْرَ ماعِنْدَہُ وَ لَمْ یَشْرَکْکَ فی حُلُولِ نِعْمَتِہ بی (۹۱) وَ نَبِّہْنی مِن رَّقَدَةِ الْغَافِلینَ وَ سِنَةِ الْمُسْرِفینَ وَ نَعْسَةِ الْمَخْذُولینَ (۹۲) وَ خُذْ بِقَلْبیٓ إلی مَا اسْتَعْمَلْتَ بِہِ الْقانِتینَ وَاسْتَعْبَدتَّ بِہِ الْمُتَعَبِّدینَ وَاسْتَنْقَذْتَ بِہِ الْمُتَھاوِنینَ (۹۳) وَ اٴَعِذْنی مِمّا یُباعِدُنی عَنْکَ وَ یَحُولُ بَیْنی و بَیْنَ حَظّی مِنْکَ و یَصُدُّنی عَمّآ اٴُحاوِلُ لَدَیْکَ (۹۴) وَ سَہِّلْ لّی مَسْلَکَ الْخَیْراتِ إلَیْکَ وَ الْمُسابَقَةَ إلَیْھا مِنْ حَیْثُ اٴَمَرْتَ وَ الْمُشآحَّةَ فیہٰا عَلیٰ مآ اٴَرَدتَّ (۹۵) وَ لاتَمْحَقْنی فیمَن تَمْحَقُ مِنَ الْمُسْتَخِفّینَ بِمآ اٴَوْعَدتَّ (۹۶) وَ لاتُہْلِکْنی مَعَ مَن تُہْلِکُ مِنَ الْمُتَعَرِّضینَ لِمَقْتِکَ (۹۷) وَ لاتُتَبِّرْنی فیمَن تُتَبِّرُ مِنَ الْمُنْحَرِفینَ عَن سُبُلِکَ (۹۸) وَ نَجِّنی مِنْ غَمَراتِ الْفِتْنَةِ وَ خَلِّصْنی مِن لَّھواتِ الْبَلْویٰ وَ اٴَجِرْنی مِنْ اٴخَذِ الإِْملآءِ (۹۹) وَحُلْ بَیْنی وَ بَیْنَ عَدُوٍّ یُضِلُّنی وَ ھوی ً یُّوبِقُنی وَ مَنْقَصَةٍ تَرْہَقُنی.

(۱۰۰) وَ لاتُعْرِضْ عَنّی إِعْرٰاضَ مَن لاّٰتَرْضیٰ عَنْہُ بَعْدَ غَضَبِکَ (۱۰۱) وَ لاتُؤْیِسْنی مِنَ الاٴَمَلِ فیکَ فَیَغْلِبَ عَلَیَّ الْقُنُوطُ مِن رَّحْمَتِکَ (۱۰۲) وَ لاتَمْنَحْنی بِما لاطاقَةَ لی بِہِ فَتَبْہَظَنی مِمّا تُحَمِّلُنیہِ مِن فَضْلِ مَحَبَّتِکَ (۱۰۳) وَ لاتُرْسِلْنی مِن یَّدِکَ إرْسال مَن لاّخَیْرَ فیہِ وَ لاحاجَةَ بِکَ إلیْہِ وَ لآ إِنٰابَةَ لَہُ (۱۰۴) وَ لاتَرْمِ بی رَمْیَ مَن سَقَطَ مِنْ عَیْنِ رِعٰایَتِکَ وَ مَنِ اشْتَمَلَ عَلَیْہِ الْخِزْیُ مِنْ عِنْدِکَ بَلْ خُذْ بِیَدی مِن سَقْطَةِ الْمُتَرَدّینَ وَ وَہْلَةِ الْمُتَعَسِّفینَ وَ زَلَّةِ الْمَغْرورینَ وَ وَرْطَةِ الْھالِکینَ (۱۰۵) وَ عافِنی مِمَّا ابْتَلَیْتَ بِہِ طَبَقٰاتِ عَبیدِکَ وَ إِمٰائِکَ وَ بَلَّغْنی مَبالِغَ مَنْ عُنیتَ بِہِ وَ اَنْعَمْتَ عَلَیْہِ وَ رَضیتَ عَنْہُ فَاٴعَشْتَہُ حَمیداً وَّ تَوَفَّیْتَہُ سَعیداً (۱۰۶) وَّ طَوِّقْنی طَوْقَ الإِقْلاعِ عَمّا یُحْبِطُ الْحَسَناتِ وَ یَذْہَبُ بِالبَرَکاتِ (۱۰۷) وَ اٴَشْعِرْ قَلْبِیَ الازْدِجارَ عَن قَبا ئِحِ السَّیِّئٰاتِ وَ فَواضِحِ الْحَوْباتِ(۱۰۸) وَ لاتَشْغَلْنی بِما لااٴُدْرِکُہُٓ إلاّٰ بِکَ عَمّا لایُرْضیکَ عَنّی غَیْرُہ(۱۰۹) وَ انْزِعْ مِن قَلْبی حُبَّ دُنْیاً دَنِیَّةٍ تَنْھی عَمّا عِنْدَکَ وَ تَصُدُّ عَنِ ابْتِغٰاءِ الْوَسیلَةِ إِلَیْکَ وَ تُذہِلُ عَنِ التَّقَرُّبِ مِنْکَ(۱۱۰) وَ زَیِّن لّیَ التَّفَرُّدَ بِمُناجاتِکَ بِاللَّیْلِ وَالنَّھارِ(۱۱۱) وَہَبْ لی عِصْمَةً تُدْنینی مِنْ خَشْیَتِکَ وَ تَقْطَعُنی عَن رُّکُوبِ مَحارِمِکَ وَ تَفُکَّنی مِنْ اٴَسْرِ الْعَظائِمِ (۱۱۲) وَ ہَبْ لِیَ التَّطْھیرَ مِن دَنْسِ الْعِصْیانِ وَ اٴَذْہَبْ عَنّی دَرَنَ الْخَطایا وَ سَرْبِلْنی بِسِرْبالِ عافِیَتِکَ وَ رَدِّنی رِدٰآءَ مُعافاتِکَ وَ جَلِّلْنی سَوابِغَ نَعْمائِکَ وَ ظاہِرْ لَدَیَّ فَضْلَکَ وَ طَوْلَکَ(۱۱۳) وَ اٴَیِّدْنی بِتَوْفیقِکَ وَ تَسْدیدِکَ وَ اٴَعِنّی عَلی صالِحِ النِّیَّةِ وَ مَرْضِیِّ الْقَوْلِ وَ مُسْتَحْسَنِ الْعَمَلِ وَ لاتَکِلْنی إِلیٰ حَوْلی وَ قُوَّتی دُونَ حَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ(۱۱۴) وَ لاتُخْزِنی یَوْمَ تَبْعَثُنی لِلِقٰائِکَ وَ لاتَفْضَحْنی بَیْنَ یَدیْ اٴَوْلِیٰائِکَ وَ لاتُنْسِنی ذِکْرَکَ وَ لاتُذہِبْ عَنّی شُکْرَکَ بَلْ اٴَلْزِمْنیہِ فی اٴَحْوالِ السَّھو عِنْدَ غَفَلاتِ الْجاہِلینَ لِٰاٴلآٰئِکَ وَ اٴَوْزِعْنی اٴَنْ اٴُثْنِیَ بِما اٴوْلَیْتَنیہِ وَ اٴَعْتَرِفَ بِما اٴسْدَیْتَہُ إِلَیَّ(۱۱۵) وَاجْعَلْ رَّغْبَتی إِلَیْکَ فَوْقَ رَغْبَةِ الرّاغِبینَ وَ حَمْدی إیّٰاکَ فَوْقَ حَمْدِ الحٰامِدینَ(۱۱۶) وَ لاتُخْذُلْنی عِنْدَ فاقَتی إِلَیْکَ وَ لاتُہْلِکْنی بِما اٴَسْدَیْتُہُ إِلَیْکَ وَ لاتَجَبَہْنی بِما جَبَہْتَ بِہِ الْمُعانِدینَ لَکَ فَاِنی لَکَ مُسَلِّمٌ اٴَعْلَمُ اٴَنَّ الْحُجَّةَ لَکَ وَ اٴَنَّکَ اٴَوْلی بِالفَضْلِ وَ اٴَعُودُ بِالإِْحْسانِ وَ اٴَہْلُ الْمَغْفِرَةِ وَ اٴَنَّکَ بِاٴن تَعْفُوَ اٴَوْلیٰ مِنْکَ بِاٴن تُعٰاقِبَ وَ اٴَنَّکَ بِاٴن تَسْتُرَ اٴَقَرَبُ مِنْکَ اِلیٰٓ اٴن تَشْہَرَ(۱۱۷) فَاٴَحْیِنی حَیاةً طَیِّبَةً تَنْتَظِمُ بِما اٴُریدُ و تَبْلُغُ ما اٴُحبُِّ مِنْ حَیْثُ لآ ء ٰاتی مٰا تَکْرَہُ وَ لااٴَرْتَکِبُ ما نَہَیْتَ عَنْہُ وَ اٴَمِتْنی میتَةَ مَن یَّسْعی نُورُہُ بَیْنَ یَدَیْہِ وَ عَن یَّمینِہِ(۱۱۸) وَ ذَلِّلْنی بَیْنَ یَدَیْکَ وَ اٴَعِزَّنی عِنْدَ خَلْقِکَ وَضَعْنی إِذٰا خَلَوْتُ بِکَ وَ ارْفَعْنی بَیْنَ عِبادِکَ وَ اٴَغْنِنی عَمَّنْ ھو غَنیٌّ عَنّی وَزِدْنی إِلَیْکَ فٰاقَةً وَ فَقْراً(۱۱۹) وَ اٴَعِذْنی مِن شَماتَةِ الْاٴَعْدٰاءِ وَ مِنْ حُلولِ الْبَلآٰءِ وَ مِنَ الذُّلِّ وَالْعَنٰاءِ تَغَمَّدْنی فیمَا اطَّلَعْتَ عَلَیْہِ مِنّی بِما یَتَغَمَّدُ بِہِ الْقادِرُ عَلَی الْبَطْشِ لَوْلا حِلْمُہُ وَالاٴٰخِذُ عَلَی الْجَریرَةِ لَوْلا اٴَناتُہُ(۱۲۰) وَ اذا اٴَرَدتَّ بِقَوْمٍ فِتْنَةً اٴَوْ سُوءٓ اً فَنَجِّنی مِنْہُما لِوٰاذاً وَ إذْ لَمْ تُقِمْنی مَقمامَ فَضیحَةٍ فی دُنْیاکَ فَلا تُقِمْنی مِثْلَہُ فی اٴخِرَتِکَ(۱۲۱) وَاشْفَعْ لی اٴَوائِل مِنَنِکَ بِاٴَواخِرِھا وَ قَدیمَ فَوائِدِکَ بِحَوادِثِھا وَلا تَمْدُدْ لی مَدّاً یَّقْسُو مَعَہُ قَلْبی وَ لاتَقْرَعْنی قارِعَةً یَّذْہَبُ لَھا بَھائی وَ لاتَسُمْنی خَسیسَةً یَّصْغُرُ لَھا قَدْری وَ لانَقیصَةً یُّجْہَلُ مِنْ اٴَجْلِھا مَکانی(۱۲۲) وَ لاتَرُعْنی رَوْعَةً اٴُبْلِسُ بِھا وَ لاخیفَةً اٴُوجِِسُ دُونَہَا اجْعَلْ ہَیْبَتی فی وَعیدِکَ وَ حَذَری مِنْ إعْذارِکَ وَ إِنْذارِکَ وَ رَہْبَتی عِنْدَ تِلاوَةِ ءٰ آیاتِِکَ (۱۲۳) وَاعْمُرْ لَیلی بِإیقٰاظی فیہِ لِعِبادَتِکَ وَ تَفَرُّدی بِالتَّہَجُّدِ لَکَ وَ تَجَرُّدی بِسُکُونی اِلَیْکَ وَ إِنْزالِ حَوائِجی بِکَ وَ مُنازَلَتیٓ إِیّاکَ فی فَکاکِ رَقَبَتی مِن نّٰارِکَ وَ إِجٰارَتی مِمّٰا فیہِ اٴَہْلُھا مِنْ عَذابِکَ(۱۲۴) وَ لاتَذَرْنی فی طُغْیٰانی عامِھاً وَّلا فی غَمْرَتی ساہِیاً حتّی حینٍ وَ لا تَجْعَلْنی عِظَةً لِّمَنِ اتَّعَظَ وَ لانَکالاً لِمَنِ اعْتَبَرَ وَ لافِتْنَةً لِّمَن نَّظَرَ وَ لاتَمْکُرْ بی فیمَنْ تَمْکُرُ بِہِ وَ لاتَسْتَبْدِلْ بی غَیْری وَ لاتُغَیِّرْ لِی اسْماً وَ لاتُبَدِّل لی جِسْماً وَلاٰ تَتَّخِذْنی ہُزُواً لِخَلْقِکَ وَ لاٰ سُخْرِیّاً لَّکَ وَ لاتَبَعاً إلاّٰ لِمَرْضاتِکَ وَ لامُمْتَہَناً إلاّٰ بِالاِنْتِقامِ لَکَ .

ِ(۱۲۵) وَ اٴَوْجِدْنی بَرْدَ عَفْوِکَ وَ حَلاوَةَ رَحْمَتِکَ وَ رَوْحِکَ وَ رَیْحانِکَ وَ جَنَّةِ نَعیمِکَ وَ اٴَذِقْنی طَعْمَ الْفَراغِ لِما تُحِبُّ بِسَعَةٍ مِّن سَعَتِکَ وَالاجْتِھادِ فیما یُزْلِفُ لَدَیْکَ وَ عِنْدَکَ وَ اٴَتْحِفْنی بِتُحْفَةٍ مِّن تُحُفاتِکَ (۱۲۶) وَاجْعَلْ تِجارَتی رٰابِحَةً وَّکَرَّتی غَیْرَ خاسِرَةٍ وَّ اٴَخِفْنی مَقامَکَ وَ شَوِّقْنی لِقٰائَکَ وَ تُبْ عَلَیَّ تَوْبَةً نَّصوحاً لاّتُبْقِ مَعَھا ذُنوباً صَغیرَةً وَّلا کَبیرَةً وَ لاتَذَرْ مَعَھا عَلانِیَةً وَّلاسَریرَةً(۱۲۷) وَانْزِعِ الْغِلَّ مِن صَدْری لِلْمُوٴمِنینَ وَاعْطِفْ بِقَلْبی عَلَی الْخٰاشِعینَ وَ کُن لّی کَما تَکُونُ لِلصّالِحینَ وَ حَلِّنی حِلْیَةَ الْمُتَّقینَ وَاجْعَل لی لِسٰانَ صِدْقٍ فِی الْغابِرینَ وَ ذِکْراً نّامیاً فِی الاٴٰخِرینَ وَ وافِ بی عَرْصَةَ الاٴَْوَّلینَ (۱۲۸) وَ تَمِّمْ سُبُوغَ نِعْمَتِکَ عَلَیَّ وَ ظاہِرْ کَرٰامٰاتِھا لَدَیَّ امْلَاٴْ مِن فَوائِدِکَ یَدی وَسُقْ کَرائِمَ مَواہِبِکَ اِلَیَّ وَ جاوِرْ بِیَ الْاٴَطْیَبینَ مِنْ اٴَوْلِیائِکَ فِی الْجَنانِ الّتی زَیَّنْتَھا لاٴَصْفِیائِکَ وَ جَلِّلْنی شَرائِفَ نِحَلِکَ فِی الْمَقاماتِ الْمُعَدَّةِ لِاٴَحِبّائِکَ (۱۲۹) وَاجْعَلْ لّی عِنْدَکَ مَقیلاً ءٰ اویٓ إلَیْہِ مُطْمَئِنّاً وَّ مَثابَةً اٴَتَبَوَّءُ ہٰا وَاٴَقَرُّ عَیْناً وَّ لاتُقایِسْنی بِعَظیمٰاتِ الْجَرآئِرِ وَ لاتُہْلِکْنی یَوْمَ تُبْلَی السَّرائِرُ وَ اٴَزِلْ عَنّی کُلَّ شَکٍّ وَ شُبْہَةٍ وَّاجْعَل لّی فِی الْحَقِّ طَریقاً مِّن کُلِّ رَحْمَةٍ وَّ اٴَجْزِل لّی قِسَمَ الْمَواہِبِ مِن نَّوالِکَ وَ وَفِّرْ عَلَیَّ حُظُوظَ الْاِحْسان ِ مِنْ إَفْضالِکَ (۱۳۰) وَاجْعَلْ قَلْبی واثِقاً بِما عِنْدَکَ وَ ہَمّی مُسْتَفْرَغاً لِّما ھو لَکَ وَاسْتَعْمِلْنی بَما تَسْتَعْمِلُ بِہِ خٰالِصَتَکَ وَ اٴَشْرِبْ قَلْبی عِنْدَ ذُھولِ الْعُقُولِ طٰاعَتَکَ وَاجْمَعْ لِیَ الْغِنیٰ وَالْعَفافَ وَالدَّعَةَ وَ الْمُعافاةَ وَالصِّحَّةَ وَالسَّعَةَ وَالطُّمَاٴْنینَةَ وَ الْعافِیَةَ (۱۳۱) وَ لاتُحْبِطْ حَسَناتی بِمایَشُوبُھا مِن مَّعْصِیَتِکَ وَ لاخَلَواتی بِمایَعْرِضُ لی مِن نَّزَغاتِ فِتْنَتِکَ وَصُن وَّجْھی عَن ِ الطَّلَبِ إلیٰٓ اٴَحَدٍ مِّنَ الْعالَمینَ وَ ذُبَّنی عَنِ الْتِماسِ ما عِنْدَ الْفاسِقینَ (۱۳۲) وَ لاتَجْعَلْنی لِلظّالِمینَ ظَھیراً وَّ لَا لَہُمْ عَلی مَحْوِ کِتابِکَ یَداً وَّ نَصیراً وَحُطْنی مِنْ حَیْثُ لآ اٴَعْلَمُ حِیٰاطَةً تَقینی بِہٰا وَافْتَحْ لیٓ اٴَبْوابَ تَوْبَتِکَ وَ رَحْمَتِکَ وَ رَاٴْفَتِکَ وَ رِزْقِکَ الْواسِعِ إنّیٓ إلَیْکَ مِنَ الرّاغِبینَ وَ اٴَتْمِمْ لیٓ إنْعامَکَ إنَّکَ خَیْرُ الْمُنْعِمینَ (۱۳۳) وَاجْعَلْ باقِیَ عُمُری فِی الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ابْتِغآءَ وَجْہِکَ یا رَبَّ الْعالَمینَ وَ صَلَّی الله ُ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَّ ءٰ ٰالِہِ الطَّیِّبینَ الطّٰاہِرینَ وَ السَّلامُ عَلَیْہِ وَ عَلَیْہِمْ اٴَبَدَ الْاٴٰبِدینَ۔

ترجمه

روز عرفہ امام سجاد(ع) کی دعا

(۱)ساری حمد اللہ کے لئے جو عالمین کا پروردگار ھے(۲) خدایا ساری حمد تیرے لئے ھے کہ توآسمان وزمین کا موجد ،صاحب جلال واکرام ،پالنے والوں کا پالنے والا ،معبودوں کا معبود ،مخلوقات کا خالق اور ھر شے کا مالک ھے تیرا جیسا کوئی نھیں ھے اور تیرے علم سے کوئی شے بعید نھیں ھے ۔تو تمام اشیاء پر محیط اور ھر شے کی نگرانی کرنے والا ھے(۳) تو وہ خداھے جس کے علاوہ کوئی خدانھیں ھے توایک اکیلا، یکتا اور یگانہ ھے ،(۴)تیرے علاوہ کوئی خدا نھیں ھے تو کریم اور بھت زیادہ صاحب کرم ھے ۔عظیم اور بڑی عظمت والا ھے ،بزرگ اور بڑی بزرگی کا مالک ھے۔

(۵) تیرے علاوہ کوئی خدانھیں ھے کہ تو بلند وبلند تر اور مضبوط ترین قوت کا مالک ھے (۶)تیرے علاوہ کوئی خدانھیں ھے کہ تو رحمن و رحیم و علیم و حکیم ھے(۷)تیرے علاوہ کوئی خدا نھیں ھے کہ تو سننے والا،جاننے والا ،دیکھنے والا اور خبر رکھنے والاھے ۔(۸)تیرے علاوہ کوئی خدا نھیں ھے کہ تو کریم، اکرم ،دائم اور ھمیشہ ھمیشہ رہنے والا ھے ۔

(۹)تیرے علاوہ کوئی خدا نھیں ھے کہ تو ھر ایک سے پھلے ھے اور ھر عددکے بعد رہنے والا ھے (۱۰)تو وہ خدا ھے جس کے علاوہ کوئی خدا نھیں ھے تو اپنی بلندی کے باوجود قریب تر اور اپنی قربت کے باوجود بلند تر ھے (۱۱)تو وہ خدا ھے جس کے علاوہ کوئی خدا نھیں ھے تو صاحب حسن وجمال وبزرگی وکبریائی وحمد ھے ۔(۱۲)تو وہ خدا ھے جس کے علاوہ کوئی خدا نھیں ھے تو وہ ھے جس نے تمام اشیاء کو بغیر مواد کے پیدا کیا ھے اور سب کی تصویریں بغیر کسی نمونہ کے بنائی ھے نئی نئی چیزوں کوبغیر مثال کے ایجاد کیا ھے۔

(۱۳) اور تو ھی و ہ ھے جس نے ھر چیز کی مقدار معین کی ھے اور ھر چیز کے لئے فرائض کی انجام دھی کو آسان بنادیا ھے اور خود ھر چیز کی تدبیر سازی فرمائی ھے۔

(۱۴)تو وہ خدا ھے جس کے کار تخلیق میں کوئی شریک نھیں ھے اور جس کا امور مملکت میں کوئی وزیر نھیں ھے ۔

(۱۵)تو وہ ھے کہ جس نے جس چیز کا ارادہ کرلیا وہ حتمی ھوگئی اور جس چیز کا فیصلہ کردیا وہ فیصلہ مطابق عدل رھا اور تیرا ھر حکم مطابق انصاف ھے (۱۶)تو ھی وہ ھے جس پرکوئی مکان حادی نھیں اوراس کی سلطنت کے مقابلہ میں کوئی سلطنت واقتدار نھیں ھے ۔اور کسی بیان وبرھان کے مسئلہ میں عاجز نھیں ھے۔ (۱۷)تو ھی وہ ھے جس نے ھر شے کے عدد کو شمار کرلیا ھے اور ھر چیز کی ایک انتھا معین کردی ھے اورھرشے کا ایک اندازہ طے کردیا ھے۔ (۱۸)تو ھی وہ ھے جس کی ذات کے ادراک سے عقول قاصر ھیں اور اس کی کیفیت کی تحدید سے فکریں عاجز ھیں اور اس کی جگہ تک نگاھوںکی رسائی نھیں ھے ۔(۱۹)توھی وہ ھے جس کی کوئی حد نھیں ھے جواسے محدود بنا سکے اور اس کا کوئی پیدا کرنے والا نھیں ھے کہ اسے مولود قرار دیا جاسکے(۲۰) توھی وہ ھے جس کی کوئی ضدنھیں ھے کہ وہ جھگڑا کرسکے اور کوئی ھمسر نھیں ھے کہ وہ مقابلہ کرسکے اور کوئی مثل نھیں ھے جوآڑے آسکے ۔

(۲۱)توھی وہ ھے جس نے ابتدا اور ایجاد کی ھے عالم کی بنیاد قائم کی ھے اوربلا مثال بنایاھے اور جو کچھ بنایا ھے بھترین بنایا ھے (۲۲) تو پاک وپاکیزہ ھے تیری شان کس قدر جلیل ھے اور تمام منزلتوں میں تیری منزلت کس قدربلند ھے اورتیری حق وباطل میں امتیاز قائم کرنے والی کتاب نے حق کو کس قدر نمایاں کردیا ھے(۲۳) تو پاک وپاکیزہ ھے اور لطیف ھے اور کس قدر لطیف ھے مھربان ھے اور کس قدر مھربان ھے حکیم اور کیا صاحب معرفت حکیم ھے ۔

(۲۴)تو پاک وپاکیزہ ھے تو صاحب اقتدارھے اور کریم ھے اور کیا وسعت کرم کا مالک ھے اور بلندھے تو کس قدر بلندی رکھنے والاھے ۔اور صاحب حسن وجمال وبزرگی وکبریائی وحمد وستائس ھے(۲۵) تو ایک وپاکیزہ ھے تو نے نیکیوں کے ساتھ اپنے ھاتھ پھیلادئیے ھیں اور ھدایت کی مکمل شناخت کرادی ھے جو بھی دین دنیا کے لئے تجھے تلا ش کرے گا وہ تجھے پالے گا ۔

(۲۶)تو پاک وبے نیاز ھے جوبھی تیرے حدود علم میں ھے وہ تیرے سامنے سرنگوں ھے اورجو بھی تیرے عرش کے نیچے ھے وہ تیری بارگاہ میں سر تسلیم خم کئے ھوتا ھے تمام مخلوقات تیرے سامنے سراپا تسلیم ھے ۔(۲۷)تو پاک وبے نیاز ھے جو نہ احساس میں آتا ھے نہ چھواجاسکتا ھے نہ ٹٹولاجاسکتا ھے نہ اس پر کوئی حیلہ چل سکتا ھے، نہ اسے راستے سے ہٹایا جاسکتا ھے نہ اس سے جھگڑا کیا جاسکتا ھے نہ اس کا مقابلہ ھو سکتا ھے نہ اس سے بحث ھوسکتی ھے نہ اسے دھوکہ دیاجاسکتا ھے نہ اس سے کوئی مکاری چل سکتی ھے۔ (۲۸ ) تو پاک و بے نیاز ھے تیرا راستہ ھموار تیرے (امور صواب (درست) ھیں اور تو زندہ جاوید اور مرجع حاجات ھے۔

(۲۹)تو پاک وبے نیاز ھے تیرا قول حکم، تیرا فیصلہ حتمی اور تیرا ارادہ یقینی ھے(۳۰)تو پاک و بے نیاز ھے کوئی تیری مشیت کو ٹال نھیں سکتا ھے اور کوئی تیرے کلمات کو بدل نھیں سکتا ھے(۳۱) تو پاک وبے نیاز ھے کوئی تیری نشانیاں روشن ،تو آسمانوںکا موجد اور ھر ذ ی روح اشیاء کا خالق ھے(۳۲) تیرے لئے ایسی حمد ھے جو تیرے دوام کے ساتھ بر قرار رھے(۳۳) اور تیری ایسی تعریف ھے جو تیری نعمتوںکے ساتھ ھمیشہ رھے (۳۴)اور تیرے لئے ایسی تعریف ھے جو تیری صنعت کے مثل ۔

ھو (۳۵) اور تیرے لئے ایسی حمد ھے جو تیری رضامیں اضافہ کر اسکے(۳۶) اور تیرے لئے ایسی حمدھے جو ھر حمد ھے کرنے والے کی حمد کے ساتھ چل سکے اور ایساشکر ھے جس سے ھر شکر کرنے والے کا شکر کمتر رھے(۳۷) وہ حمد جو تیرے علاوہ کسی کے لئے سزاوار نہ ھو اور جس سے صرف تیرا ھی قرب حاصل کیا جاسکے۔ (۳۸)وہ حمد جس سے پھلی حمد کو دوام حاصل ھو اور جس کے ذریعہ آخری حمد کی دوام کی التماس کی جاسکے ۔(۳۹)وہ حمد جو زمانوں کے گذرنے کے ساتھ دوگنی چوگنی ھوتی رھے اور اس میں مسلسل اضافہ ھوتا رھے۔ (۴۰) وہ حمد جس کے شمارسے ملائکہ محافظین بھی عاجز رھیں اور اس سے زیادہ ھو جسے کا تبان اعمال نے تیری کتاب میں لکھ دیا ھے ۔(۴۱)وہ حمد جو تیرے عرش مجید کے ھم وزن ھواور تیری بلندترین کرسی کے ھم پایہ ھو ۔(۴۲)وہ حمد جس کا ثواب تیرے نزدیک کامل ھو اور جس کی جزا پرحاوی ھو۔

(۴۳) وہ حمد جس کا ظاھر اس کے باطن سے ھم آہنگ ھو اور اس کا باطن صدق نیت کی بناپر اس کے ظاھر کے مطابق ھو ۔

(۴۴)ایسی حمد جیسی حمد نہ کسی مخلوق نے کی ھے اورنہ اسکے فضل کو تیرے علاوہ کوئی دوسرا جانتا ھے(۴۵) ایسی حمد جس حمد کے اضافہ کی کوشش کرنے والے کی مدد کی جائے اور جو اس سے انجام تک پہنچانے میں ڈوب جائے اس کی تائید کی جائے۔(۴۶)ایسی حمد جو ان تمام ستائشوں کی جامع ھو جووجود میں آچکیں اور ان سب کو اپنے اندر سمیٹ لے جنھیں تو بعد میں پیدا کرنے والا ھے ۔ (۴۷)ایسی حمد جس سے قریب تر کوئی حمد نہ ھو اور جس کے حمد گذارسے بھتر کوئی حمد گذار نہ ھو(۴۸) ایسی حمدجو تیرے کرم کے سھارے مزید نعمتوں کا سبب بنے اور تو اس کے ذریعہ اپنے فضل وکرم کے سلسلہ کو جاری رکھے(۴۹) ایسی حمد جو تیری ذات کی بزرگی کے لئے لازم ھو اور تیرے عزت وجلال کے شایان شان ھو ۔(۵۰)خدا یا محمد آل محمد(ص) پر رحمت ناز ل فرماجو منتخب،پسندیدہ ،محترم اور مقرب ھیں اپنی بھترین رحمت اور ان پر برکتیں نازل فرما اپنی تما م ترین برکات،اور ان پرمھربانی فرما اپنی مفید ترین مھربانی۔ (۵۱)خدایا محمد آل محمد پروہ پاکیزہ صلوات نازل فرما جس سے زیادہ پاکیزہ صلوات نہ ھو اور وہ مسلسل بڑھنے والی رحمت سے زیادہ بڑھنے والی کوئی رحمت نہ ھو ان پروہ پسندیدہ صلوات نازل فرما جس سے انھیں راضی کردے اور ان کی رضامندی میں اضافہ کردے ۔(۵۲)اپنے پیغمبر پروہ صلوات نازل فرما جو تجھے راضی کردے اور تیری رضا میںاضافہ کردے ۔ان پروہ صلوات نازل فرما جس کے علاوہ ان کے لئے کسی صلوات سے تو راضی نہ ھو اور اس کا ان کے علاوہ کسی کو اھل نہ سمجھتا ھو(۵۳) خدایا محمد وآل محمد پر صلوات نازل فرما جوتیری رضا سے بھی آگے بڑھ جائے اور جس کا سلسلہ تیری بقاکے ساتھ قائم رھے اور تیرے کلما ت کی طرح کبھی ختم نہ ھونے پائے ۔

(۵۴)خدایا محمد وآل محمد پر وہ صلوات نازل فرما جو تیرے ملائکہ،انبیاء ومرسلین اور اطاعت گذاروں کی صلوات کوسمیٹ لے اور جن وانس کے تمام عبادت گذاروں اور تیری دعوت کے قبول کرنے والوںکی صلوات کوشامل ھوجائے اور تمام اقسام مخلوقات کی صلوات کی جامع ھو ۔

(۵۵)خدایا محمد وآل محمد پر وہ صلوات نازل فرما جو ھر قدیم وجدید صلوات کو محیط ھو ۔محمد وآل محمد پردہ صلوات نازل فرما جوتجھے بھی پسند ھو اور تیرے علاوہ دوسرے افراد کوبھی پسند ھو اور اس کے ساتھ ایسی رحمتوں کو ایجاد کراسکے جس کے بناپر یہ رحمتیں دگنی چوگنی ھوتی رھیںاور زمانوں کے گذرنے کے ساتھ ان میںاس قدراضافہ ھوتا رھے جسے تیرے علاوہ کوئی شمار نہ کرسکے ۔

(۵۶) خدا یا پیغمبر(ص)کے ان طیب وطاھراھلبیت پر رحمت نازل فرما جنھیں تونے اپنے امر کے لئے منتخب کیا ھے اور اپنے علم کاخزانہ دار،اپنے دین کا محافظ، اپنی زمین کا خلیفہ اور اپنے بندوں پر اپنی حجت قرار دیاھے اور انھیں اپنے ارادہ سے ھر رجس اور آلود گی سے اس طرح پاک کیا ھے جو پاکیزگی کا حق ھے اور پھر انھیں اپنی بارگا ہ کے لئے وسیلہ اور اپنی جنت کا راستہ بنادیا ھے ۔

(۵۷)خدا یا محمد وآل محمد پر ایسی رحمت نازل فرماجس کے ذریعہ ان کے عطیہ اور کرامت کو فراواں کردے اور اپنے عطا اور انعامات کو مکمل کردے اور اپنے تحائف اور منافع میں ان کے حصہ کو وافربنادے۔

(۵۸)خدایا حضرت محمد اور ان کے اھل بیت پروہ صلوات نازل فرما جس کے اول کی کوئی مدت نہ ھو اور مدت کی کوئی غایت نہ ھو اورآخرکی کوئی انتھاء نہ ھو ۔

(۵۹)خدایا ان پر اس قدررحمت نازل فرما جو تیرے عرش اور غیر عرش کے ھم وزن آسمان اور اس کے مافوق کی وسعت کے برابر زمین اور اس کے نچلے طبقات اور ان کے درمیانی وسعتوں کے ھم عدد ھو وہ صلوات جو انھیں تجھ سے قریب تر بنا سکے اور تو ان سے راضی ھوجائے اور وہ تجھ راضی ھوجائیں اور پھر ایسی ھی صلواتوں کا سلسلہ برقراررھے ۔

(۶۰)خدا یا تو نے ھردور میں اپنے دین کی تائید ایک امام کے ذریعہ کی ھے جو بندوں کے لئے پرچم ھدایت اور شھروں کے لئے منارہ نور تھا اس کی ریسمان ھدایت کو اپنی ھستی سے متصل کردیا ۔اور اسے اپنی رضا کا وسیلہ بنادیا ۔اس کی اطاعت کو واجب قراردیا۔ اور اس کی نافرمانی سے ڈرایا۔اس کے اوامر کے امتثال کا حکم دیا اور اس کے مناھی سے رکنے کا حکم دیا اور یہ فرمایا کہ خبر دار کوئی اس سے آگے نہ جانے پائے اور کوئی اس سے پیچھے نہ رہ جائے ۔کہ وہ پناہ گزینوں کی حفاظت ،مومنین کی پناہ گاہ ،تمسک کرنے والوں کا سھارا اور عالمین کا نور ھوتا ھے ۔

(۶۱)خدایا اپنے ولی کو توفیق دے کہ وہ تیری اس نعمت کا شکریہ ادا کرے ۔اور ھمیں بھی ایسی ھی توفیق فرما اور اپنے ولی کو اپنی طرف سے ایسا اقتدار عطا فرما جو کار آمد ھو اور انھیںسھولت کے ساتھ فتح عنایت فرما اپنے مستحکم سھارے سے ان کی امداد فرما ۔ان کی پشت کو مضبوط تر اور ان کے بازوؤں کو قوی تربنادے اپنی چشم عنایت سے ان کی نگرانی فرما اور اپنی حفاظت سے ان کی حمایت فرما ۔

(۶۲)اپنے ملائکہ کے ذریعہ اپنی کتاب ،اپنے حدود ، اپنے قوانین اور اپنے رسول کی سیرتوں کو قائم فرما( تیری صلوات تیرے رسول اور ان کی آل پاک پر ھو)ان کے ذریعہ اپنے دین کے ان آثار کو زندہ کردے جنھیں ظالمین نے مردہ بنادیا ھے اور اپنے راستہ سے انحراف کے زنگ کو صاف کردے اور اپنے راہ حق کی دشواریوں کودور کردے اور صراط مستقیم سے بھک جانے والوں کو زائل کردے اور درمیانی راستہ میں کجی پیدا کرنے والوں کو فناکردے ۔

(۶۳)ان کے پھلو کو اپنے اولیاء کے لئے نرم بنادے اور ان کے ھاتھوں کو دشمنوں کے مقابلہ میں کھول دے انھیں اپنی رافت ورحمت ومھربانی وعنایت عطا فرما۔ ھمیں ان کی بات سننے والا، اطاعت گذار اور ان کی رضا کی راہ میں سعی کرنے والا ،ان کی نصرت کرنے والا ،ان کے حقوق سے دفاع کرنے والا اور ان اعمال کے ذریعہ اپنا اور اپنے رسول کا قرب تلاش کرنے والا قرار دیدے ۔

(۶۴)خدایا اپنی صلوات نازل فرما اپنے ان اولیاء پر جو ان کے مقام کے معترف ،ان کی ولایت سے وابستہ ،ان کے نقش قدم پر چلنے والے، اپنے کو ان کے احکام کے حوالہ کردینے والے ،ان کی اطاعت کی کوشش کرنے والے ،ان کے اقتدار کا انتظار کرنے والے ،ان کی راہ میں آنکھیں بچھادینے والے ھیں وہ صلوات جو بابرکت ،پاکیزہ، مسلسل بڑھنے والی اور صبح وشام نازل ھونے والی ھو۔

(۶۵) اپنی سلامتی نازل فرماان پر اور ان کی ارواح طیبہ پر ۔ان کے امور کو تقویٰ پر جمع کردے اور ان کے حالات کی اصلاح کردے اور ان کی توجہ کو قبول فرمالے کہ تو ھر توجہ کا قبول کرنے والا اور مھربان ھے اور بھترین بخشنے والاھے ۔مجھے اپنی رحمت کے سھارے ان کے ساتھ دارالسلام میں جگہ دیدے اے بھترین رحم کرنے والے۔

(۶۶)خدایا یہ عرفہ کا دن ھے جسے تو نے شرافت،کرامت اور عظمت عنایت فرمائی ھے اس میں اپنے دامن رحمت کو پھیلادیا ھے اپنی معافی کے ذریعہ بندوں پر احسان کیا ھے اپنے عطایا کو وسیع تربنا دیا ھے اور اپنے بندوں پر فضل وکرم فرمایا ھے۔

(۶۷)خدایا میں تیرا وہ بندہ ھوں جس پر تو نے پیدائش سے پھلے بھی احسان کیا ھے اور پیدائش کے بعد بھی اسے نعمتیں عطاکی ھیں اور ان لوگوں میں قرار دیا ھے جنھیں اپنے دین کی ھدایت دی ھے اپنے حق کی توفیق دی ھے ،اپنی ریسمان ھدایت کے ذریعہ تحفظ دیا ھے اور اپنے گروہ میں شامل کیا ھے اور اپنے دوستوں کی دوستی اور اپنے دشمنوں کی دشمنی کا راستہ دکھایا ھے۔

(۶۸) لیکن اس کے بعد بھی جب تونے حکم دیا تومیں عمل نھیں کیااور جب منع کیا تو میں رکا نھیں اور جب نافرمانی سے روکنا چاھا تو تیرے حکم کی خلاف ورزی کرکے معصیت کا مرتکب ھوگیا ۔البتہ یہ صورت حال نہ کسی عناد کی بنا پر ھے اور نہ کسی استکبار اور غرور کی بناپر ھے بلکہ خواھشات نے ادھر کھنچ لیا جس سے تو ہٹانا چاھتا تھا اور جس سے تونے ڈرایا تھا ۔اور پھر تیرے اور اس کے مشترک دشمن (شیطان)نے بھی دی اور وہ گناھوں کی طرف بڑھ گیاحالانکہ وہ تیرے عذاب سے باخبر تھا لیکن تیری معافی کا امیدوار بھی تھا بلکہ درگذر کرنے کا اطمینان رکھتا تھا ۔جب کہ ان تمام احسانات کے بعد وہ سب سے زیادہ اس امرکا حقدار تھا کہ ایسا اقدام نہ کرتا ۔

(۶۹)خیر اب میں تیرے سامنے حقارت ،ذلت ، خضوع وخشوع اور خوف کے ساتھ حاضر ھوں۔ اپنے ان عظیم گناھوں کا معترف ھوں جن کا ارتکاب کیا ھے اور ان بڑی بڑی خطاؤں کا اقراری ھوں جن میں مبتلا ھوگیا ھوں ، میں تیری معافی کی پناہ چاھتا ھوں تیری رحمت کے سایہ میں پناہ کا طالب ھوں(۷۰) اور یہ یقین رکھتا ھوں کہ تیرے علاوہ کوئی پناہ دینے والا نھیں ھے اور تیرے عذاب سے کوئی دفاع کرنے والا نھیں ھے لہٰذا اب توھی اس رحمت میں شامل کرلے جس میں تو نے مجھ جیسے گناھگاروں کو شامل کیا ھے اور مجھ پر اس معافی کا کرم فرمادے جو تونے ھر اس شخص پر احسان کےا جو تیری بخشش کا امیدوارھے (۷۱)اور میرے لئے آج کے دن اپنی رضا کا وہ حصہ قراردیدے جو مجھے خوش قسمت بناسکے اور مجھے اس رحمت سے خالی ھاتھ واپس نہ کرنا جسے لے کر تیرے عبادت گذار بندے واپس ھوتے نیک بندوں نے پیش کی ھیں۔

(۷۲) لیکن کم سے کم تیری توحید کا سرمایہ تو لے کر حاضر ھو اھوں۔تیرے ضداور مثل دونوں کی نفی تو کی ھے کسی کو تیری شبیہ تو نھیں بنایا ھے اور ان دروازوں سے حاضر ھوا ھوں جن سے حاضر ھونے کا تونے حکم دیا ھے اور ان وسائل سے تیرا قرب چاھتاھوں جن کے بغیر کوئی تجھ سے قریب تر نھیںھوسکتا ھے(۷۳) اس کے بعد میں نے تیری طرف توجہ کی اور ذلت ومسکنت کے ساتھ پیش آیا تجھ سے حسن ظن قائم کیا تیرے اوپر اعتماد کیا اور اس امید کو اپنا شفیع قراردیا جس کا امیدوار کبھی ناکام نھیں ھوتا ھے (۷۴)اور تجھ سے اس شان سے سوال کیا جس طرح ایک حقیر، ذلیل ،تنگدست ،فقیر، خو فزدہ اور طالب پناہ سوال کرتا ھے اور ان سب کے باوجود میرا سوال خوف،تضرع، فریاد اور طلب پناہ کی بنیاد پر ھے ۔نہ متکبرین کے تکبر کے ساتھ برتری کا طلبگار ھوں اورنہ اطاعت گذاروں کے نازکی بناپر بلندی کا خواھش مندھوں اور نہ سفارش کرنے والوں کی سفارش کی بناپر سربلندی کا اظھار کرنے والاھوں۔

(۷۵)بلکہ میں ایک ذرہ کے مانند یا اس سے بھی کمتر ھوں۔ لہٰذا اے وہ پروردگار جو بد عمل افراد کے عذاب میں جلدی نھیں کرتا ھے اور سرکشوں کو اپنی نعمت سے محروم نھیں کرتا ھے ۔لغزش کرنے والوں کو سنبھال کران پر احسان کرتا ھے اور خطا کاروں کو مھلت دے کران پر فضل وکرم کرتا ھے ۔

(۷۶)میں اک بد عمل ،خطاکار اور لغزش کرنے والا ھوں ۔(۷۷)میں ھی وہ ھوں جس نے جراٴت کے ساتھ تیرا سامنا کیا ھے(۷۸) میں ھی وہ ھوں جس نے قصدا ًتیری نافرمانی کی ھے (۷۹)میں ھی وہ ھوں جس نے بندوںسے اپنے گناھوں کو چھپایا ھے اور تیرے سامنے علی الاعلان گناہ کیا ھے ۔(۸۰)میں ھی وہ ھوں جو بندوں سے ڈرا ھے اور تیرے سامنے بے خوفی سے آیا ھے ۔

(۸۱)میں ھی وہ ھوں جو نہ تیری سطوت سے مرعوب ھوا ھے اور نہ تیری ھیبت سے خوفزدہ ھے(۸۲) میں ھی وہ ھوں جس نے اپنے نفس پر ظلم کیا ھے(۸۳) میں ھی وہ ھوں جو اپنی ھی بلاء میں خود گرفتار ھوا ھے ۔(۸۴)میںایک کمترین حیاوالا(۸۵) اور طویل ترین زحمتوں والا ھوں ۔

(۸۶)مالک اس کا واسطہ جسے تونے مخلوقات میں منتخب قراردیا ھے اور اپنے واسطے پسند کرلیا ھے اس کا واسطہ جسے تو نے تمام بندوں میں چن لیا اوراپنی شان کے ساتھ اختیار کرلیا ھے ۔اس کے حق کا واسطہ جس کی اطاعت کو اپنی اطاعت سے ملادیا ھے اور اس کی حق کا واسطہ جس کی اطاعت کو اپنی اطاعت سے ملادیا ھے اور اس کی معصیت کو اپنی معصیت کے مانند قرار دیا ھے ۔اس کے حق کا واسطہ جس کی محبت کو اپنی محبت سے مقرون کردیا ھے اور اس کی دشمنی کو اپنی دشمنی سے وابستہ کردیا ھے ۔آج کے دن مجھے اس دامن رحمت میں چھپالے جس میں اس بندہ کو پناہ دی ھو جو گناھوں سے الگ ھوکر حاضر ھوا ھو اور استغفار کرکے تائب بن کر تیری پناہ میں آیا ھو ۔ (۸۷)اور میری اس طرح سرپرستی فرما جس طرح ان کی سرپرستی کی ھے جو تیری اطاعت والے ،تیرے قرب کے اھل اور تیری بارگاہ میں منزلت والے ھوں۔

(۸۸) اور مجھ پر تنھا وہ احسان فرما جو کسی ایسے بندہ پر فرماتا ھے جس نے تیرے عھد کو پورا کیا ھو تیری خاطر اپنے نفس کو زحمتوں میں ڈالاھو تیری مرضی میں زحمتیں برداشت کی ھوں ۔(۸۹)اپنی بارگاہ میں کوتا ھیوں کی بناپر مجھ سے مواخذہ نہ کرنا اور اپنے حدود سے تجاوز کرنے اور اپنے احکام پر عمل نہ کرنے کی بناپر میرا حساب نہ کرنا۔

(۹۰) مجھے مھلت دے کر اس طرح اپنے عذاب میںنہ لپیٹ لیناجس طرح میں اسے لپیٹ لیتاھوں جو مجھ سے اپنے خیر کو روک لیتا ھے اور میری نعمتوں میں تجھے بھی اپنا شریک نھیں تصور کرتا۔(۹۱)مجھے غافلوں کی نیند،حدود سے تجاوز کرنے والوں کے خواب اور محرومین کی غفلت سے بیدار کردے (۹۲)اور میرے دل کو اس راہ پر لگادے جس پر عبادت گذاروں کو لگا دیا ھے اور جس کے ذریعہ عابدین نے تیری عبادت کی ھے اور جس پر عبادت کی ھے اور جس کے سھارے سستی کرنے والوں کو عذاب سے نکال لیا ھے (۹۳)ان چیزوںسے پناہ دیدے جو تجھ سے دور کرنے والی ھوں اور میرے اور میرے نصیب کے درمیان حائل ھوجائیں اور مجھے ان اعمال سے روک دیں جو میں تیری بارگاہ میں انجام دینا چاھتا ھوں (۹۴)میرے لئے نیکیوں کے راستہ کو آسان کردے اور ان کی طرف ان راھوں سے بڑھنے کی توفیق عطا فرما جس کا تو نے حکم دیا ھے اور ان کی طرف ان راھوں سے بڑھ چڑھ کر کام کرنے کی توفیق عطافرما جس طرح تو چاھتا ھے ۔

(۹۵)مجھے ان لوگوں کے ساتھ ھلاک نہ کردینا جو تیرے عذاب کو معمولی سمجھنے والے ھیں (۹۶)اور ان کے ساتھ برباد نہ کردینا جو تیری ناراضگی کا سامنے کرنے والے ھیں (۹۷) اپنی راہ سے انحراف کرنے والوں کے ساتھ مجھے ھلاک نہ کردینا(۹۸) اور فتنوں کی گھرائیوں سے نجات عطا فرما اور بلاؤں کے منھ سے چھڑالے اور مھلت دینے کی گرفت سے پناہ دیدے (۹۹)اور میرے اور میرے اس دشمن کے درمیان حائل ھوجاجو مجھے گمراہ کرنے والا ھے اور اس خواھش کے درمیان جو مجھے ھلاک کرنے والا ھے(۱۰۰) اور اس طرح کنارہ کشی نہ کرلینا جس طرح کسی ایسے بندہ سے کرتا ھے جس سے غضب کے بعد راضی نھیں ھوتا ھے(۱۰۱) اور مجھے اپنی ذات سے امید رکھنے سے مایوس نہ کردینا کہ مجھ پر رحمت سے مایوسی کا جذبہ غالب آجائے (۱۰۲)اور مجھے میری طاقت سے زیادہ نعمتیں بھی نہ دیدینا کہ اپنی فاضل محبت کا بوجھ اٹھانے سے گراں بار بنادے (۱۰۳)اور مجھے اپنے ھاتھ سے اس شخص کی طرح نگرانی کی نگاھوں سے گرجائے اور اس پر تیری طرف سے رسوائی حاوی ھوجائے (۱۰۴)بلکہ میرے ھاتھ کو تھام لے تاکہ میں ھلاک ھونے والوں کی طرح گرنے نہ پاؤں اور کج روافراد کی طرح ھراساں نہ ھوں اور فریب خوردہ لوگوں کی لغزش نہ کروں(۱۰۵) اور ھلاک ھونے والوں کی طرح ورطہٴ ھلاکت میں نہ گرنے پاوٴں،مجھے ان تمام مصیبتوں سے نجات عطا فرما دے جن میںاپنے بندوں اور کنیزوںکے مختلف طبقات کو مبتلا کیا ھے اور ان کے درجات تک پہنچادے جن پر تو نے عنایت کی ھے اور انھیں نعمتیں عطا کی ھیں اور ان سے راضی ھوگیا ھے اور انھیں قابل ستایش زندگی دی ھے اور بختی کے ساتھ دنیا سے اٹھالیا ھے۔

(۱۰۶)اور مجھے ایسے حصار میں لے لے جو ان تمام برائیوں سے بچاسکے جو نیکیوں کو برباد کردیتی ھیں اور برکتوں کو زائل کردیتی ھیں ۔(۱۰۷)اور بدترین برائیوں اور رسواکن گناھوں سے نفرت کو میرے دل کا شعار بنادے(۱۰۸) مجھے اس چیز میں مشغول نہ کردینا جو تیرے بغیر حاصل نہ ھو سکے اور اس چیز سے الگ نہ کردینا جس کے علاوہ کوئی مجھے راضی کرنے کا سھارا نھیںھے۔

(۱۰۹)میرے دل سے دنیائے دنی کی محبت کونکال دے جو تیرے اجروثواب سے روک دے اور تیری بارگاہ کے وسائل کو تلاش نہ کرنے دے اور تیرے تقرب سے غافل کردے ۔(۱۱۰)میرے لئے اس جذبہ کو آراستہ بنا دے کہ میں دن اور رات میں تنھائی میں تجھ سے مناجات کروں (۱۱۱)اور مجھے وہ حفاظت عطا فرمادے جو تیرے خوف سے قریب تربنا سکے اور تیرے حرام کے ارتکاب سے الگ رکھ سکے اور بڑے گناھوں کی قیدسے آزادکرسکے ۔

(۱۱۲)مجھے معصیت کی آلودگی سے طھارت عطا فرما اور مجھ سے خطاؤں کی کثافت کو دور فرمادے ۔مجھے عافیت کا لباس عطا فرما اور سلامتی کی چادر اوڑھا دے اور مکمل نعمتوں کی ردا میںڈھانک لے میرے سامنے اپنے فضل وکرم کو نمایاں کردے ۔(۱۱۳)اور اپنی توفیق وامداد سے میری تائید فرما۔ نیک نیت ، پسندیدہ قول اوربھترین عمل کےلئے میری قوت اور طاقت کے حوالہ نہ کردینا۔

(۱۱۴) اور جس دن اپنی ملاقات کے لئے قبرسے اٹھانا اس دن رسوانہ کرنا اور اپنے اولیاء کے سامنے ذلیل نہ کرنا ۔مجھے اپنی یاد سے غافل نہ ھونے دینا اور میرے دل سے اپنے شکر کو جانے نہ دینا۔ بلکہ میرے لئے اس شکر کو اس وقت بھی لازم قراردیدینا ۔ بلکہ میرے لئے اس شکر کو اس وقت بھی لازم قرار دے دینا جب تیری نعمتوں سے بے خبر افراد غفلتوں کی بناپر تجھے بھول رھے ھوں ۔اور مجھے توفیق دے کہ میں تیری عطاؤں کی تعریف کروں اور تیری عطا کا اعتراف کروں۔

(۱۱۵) اپنی بارگا ہ میں میری رغبت کو تمام رغبت کرنے والوں کی رغبت سے زیادہ بنادے اور میری حمد کو تمام حمد کرنے والوں کی حمد سے زیادہ قرار دیدے۔ (۱۱۶)جب میں تیرا محتاج ھوں تو مجھے بے سھارانہ چھوڑدینا اور جن اعمال کو میں نے تیری بارگاہ میں پیش کیا ھے ان کے ذریعہ مجھے ھلاک نہ کردینا۔ اور جن اعمال سے تو نے اپنے دشمنوں کو دھتکار دیا ھے مجھے ان اعمال کے ذریعہ دھتکار نہ دینا۔میں تیرا فرمانبردار بندہ ھوں اور جانتا ھوں کہ تیری حجت تمام ھوچکی ھے اور تو فضل وکرم کا زیادہ حقدار ھے اور زیادہ احسان کرنے والا ھے اور تقویٰ اور مغفرت کا اھل ھے۔ تو عذاب کرنے سے زیادہ معاف کرنے کا حقدار ھے اور گناھوں کے اعلان سے زیادہ پردہ پوشی کرنے کا اھل ھے ۔

(۱۱۷)مجھے ایسی پاکیزہ زندگی عطا فرمادے جو میرے مقصد سے ھم آہنگ ھو اور مجھے میری محبوب منزل تک پہنچا دے جھاں میں کوئی ایسا کام نہ کروں جو تجھے ناپسند ھو اور مجھے اس مومن کی موت عطا فرماجس کا نور اس کے سامنے اور داہنے چل رھا ھو ۔(۱۱۸)اور مجھے اپنی بارگاہ میں ذلیل بناکررکھنا لیکن مخلوقات کے سامنے باعزت بنا دینا جب تیرے سامنے آؤں تو پست بنادینا مگر جب بندوں کے درمیان جاوٴں تو بلند بنا دینا اس سے بے نیاز بنا دینا جو مجھ سے بے نیاز ھو لیکن اپنی بارگاہ میں میرے فقروفاقہ میں اضافہ فرمادے ۔(۱۱۹)مجھے دشمنوں کے طعنوں، بلاؤں کے نزول اور ذلت وزحمت سے پناہ عطا فرما،میرے اعمال سے باخبر ھونے کے باوجود مجھے اس چادر رحمت سے ڈھانک دینا جس سے وہ شخص ڈھانک دیتا ھے جو برداشت نہ کرسکے تو انتقام لینے کی قدرت رکھتا ھے اور صبر نہ کرے تو جرائم کا مواخذہ کرسکتا ھے (۱۲۰)اور جب کسی قوم کو کسی آزمائش یا برائی میں مبتلا کرنا چاھے تو مجھے اس سے بچاکر اپنی پناہ میں رکھ لینا اور جب دنیا میں رسوائی کی منزل میں نھیں رکھا ھے تو روز قیامت بھی اس منزل میں نہ رکھنا ۔(۱۲۱)میرے لئے احسانات کے آغاز کو انجام سے ملادینا اور قدیم منافع کو جدید منافع سے متصل کردینا ۔مجھے ایسی ڈھیل نہ دے دینا جس سے میرا دل سخت ھوجائے اور ایسی ذلت سے دوچار نہ کردینا جس سے میری قدر ومنزلت کم ھو جائے اور ایسے عیب میں گرفتار نہ کردینا جس سے میری منزلت نہ پہچانی جا سکے ۔(۱۲۲)مجھے اتنا خوفزدہ نہ کردینا کہ مایوسی کا شکار ھوجاؤں اور ایسا ھر اساں نہ بنا دینا کہ مستقل دھشت زدہ ھو جا ؤ ں ۔ میرے خوف کو اپنی وعید وسرزنش میں میری احتیاط کو اپنے حجت اور انذار میں قراردے دینا ۔میرے خوف وھر اس کو تلاوت قرآن کے وقت قرار دینا(۱۲۳) اور میری راتوں کو عبادت کےلئے شب بیداری اور تنھائی میں تہجد اور سب سے الگ ھوکر تجھ سے لولگا نے اور اپنی حاجتوں کو تیرے سامنے پیش کرنے اور جہنم سے آزادی حاصل کرنے کے لئے بار بار تقاضا کرنے اور جس عذاب میں اھل جہنم مبتلا ھیں اس سے پناہ مانگنے سے آبادر کھنا۔

(۱۲۴)مجھے میری سرکشی میں سرگردن اور ایک مدت تک غفلت میں بے خبر پڑا رہنے والا بنا کر نہ چھوڑدینا۔اور مجھے نصیحت حاصل کرنے والوں کے لئے سامان نصیحت اور عبرت حاصل کرنے والوں کے لئے وسیلہٴ عبرت اور نظر کرنے والوں کے لئے سامان آزمایش نہ قرار دے دینا ۔مجھے ان لوگوں میں بھی نہ قراردے دینا جن کے ساتھ توجوابی تدبیریں کرتا ھے اور اپنی بندگی کے لئے مجھے چھوڑکر دوسرے کو نہ اختیار کرلینا میرے نام کو بدل نہ دینا اور میرے جسم میں تغیر نہ پیدا کردینامخلوقات کے لئے سامان استہزاء اور اپنی بارگاہ میں قابل تمسخرنہ بنادینا ۔میں تیری مرضی کے علاوہ کسی کا اتباع نہ کروں اور تیرے دشمنوں سے انتقام کے علاوہ کسی زحمت میں مبتلا نہ ھوں ۔(۱۲۵)مجھے اپنی معافی کی ٹھنڈک، اپنی رحمت ورافت وآسائش وجنت نعیم کی حلاوت عطا فرما۔ مجھے اپنی دسعتوں کی بنا پر اپنے محبوب اعمال کے لئے فرصت اور اپنی بارگاہ سے قریب تربنا نے والے اعمال کی کوشش کا مزہ چکھادے مجھے اپنے تحفوںمیں سے کوئی تحفہ عنایت فرما ۔(۱۲۶)میری تجارت کومنفعت بخش بنادے میری واپسی کو خسارہ سے محفوظ رکھ لے مجھے اپنی بارگاہ کا خوف اور اپنی ملاقات کا شوق عطافرما میری مخلصانہ توبہ کو قبول کرلے جس کے بعد کوئی چھوٹا یا بڑا گناہ نہ رہ جائے اور کوئی خفیہ یا علانیہ معصیت باقی نہ رھے ۔(۱۲۷)میرے سینہ سے مومنین کے کینہ کو نکال دے اور میرے دل کو خشوع وخضوع والوں کے لئے نرم بنادے میرے لئے ویساھی ھوجا جیسا اپنے نیک بندوں کےلئے رھتا ھے مجھے صاحبان تقویٰ کے زیورسے آراستہ کردے اور میری لئے بعد میں آنے والوں کے درمیان سچی زبان (ذکرخیر)اور مستقبل میں بڑھنے والا ذکر قرار دے دے۔مجھے اولین وسابقین کی بارگاہ تک پہنچا دے(۱۲۸) اور مجھ پر اپنی نعمتوں کو مکمل کردے اپنی کرامتوں کے سلسلہ کو مسلسل بنادے اور اپنے فوائد سے میرے ھاتھوں کو بھردے اور اپنے بھترین عطایا کا رخ میری طرف موڑدے ۔مجھے پاکیزہ اولیاء کا جوار عطا فرما ۔ان جنتوں میں جگہ دیدے جن کو اپنے مخلص بندوں کے لئے سجایا ھے ۔اور مجھے اپنے شریف ترین عطایا سے نوازدے ان مقامات پر جنھیں اپنے چاہنے والوںکے لئے مھیا کیا ھے ۔

(۱۲۹)میرے لئے اپنی بارگا میں منزل ضیافت قرار دیدے جھاں میں اطمینان سے پناہ لے سکوں اور وہ منزل رجوع بنادے جھاں رہ کر خنکی چشم حاصل کر سکوں ۔مجھے عظیم جرائم کا بدلہ نہ دینا اور اس دن ھلاک نہ کردینا جب تمام رازکھل جائیں گے ۔ مجھ سے ھر شک اور شبہ کو زائل کردینااور میرے لئے راہ حق میں ھر رحمت کا راستہ بنادینا۔مجھے اپنے کرم کے کثیر عطایا عطا فرمادے اور میرے حق میں اپنے فضل وکرم سے احسانات کے حصول کے وافر بنا دے ،(۱۳۰) میرے دل کو اپنے ثواب کے لئے مطمئن کردے اور میرے عزائم کو ا ن اعمال کے لئے فارغ کردے جو صرف تیرے لئے ھوں۔ مجھے انھیں کاموں میں لگادے جن میں اپنے مخلص بندوں کو لگادیا ھے مےرے دل کو عقلوں کی غفلت کے وقت اپنی اطاعت سے معمور کردینا۔ میرے لئے بے نیازی، عفت، وسعت، عافیت، صحت، سکون، اطمینان اور سلامتی کو جمع کردے۔

(۱۳۱)میری نیکیوں کو معصیت کے خلط ملط سے برباد نہ ھونے دینااور میری خلوتوں کو فتنووں کے جذبات کی پیش آمد سے تباہ نہ ھونے دینا ۔میری آبرو کو اپنے کسی بھی بندہ کے سامنے ھاتھ پھیلانے سے محفو ظ رکھنااور مجھے فاسقوں سے التماس کرنے سے دور رکھنا ۔

(۱۳۲)مجھے ظالموں کا پشت پناہ اور اپنی کتاب کو برباد کرنے میں ان کا مدد گار نہ بننے دینا اور میری حفاظت ان راستوں سے کرنا جن کی مجھے اطلاع بھی نہ ھو اور میں محفوظ ھوجاؤں ۔میرے لئے توبہ ورحمت ورافت اور وسیع رزق کے دروازوں کو کھول دینا ۔کہ میں تیری بارگاہ کی طرف رغبت کرنے والوں میں ھوجاؤں۔میرے واسطے اپنی نعمتوں کو مکمل کردے کہ تو بھترین نعمت دینے والا ھے۔

(۱۳۳)میری مابقی زندگی کوصرف اپنی ذات کے لئے حج وعمرہ میں گذاردینا اے عالمین کے پروردگار۔اللہ رحمت نازل کرے حضرت محمد اوران کی آل طیبین وطاھرین پر اور اس کا سلام ان تمام حضرات پر جب تک زمانوں کا سلسلہ قائم رھے۔

...................تمام............................